인물설교, 이렇게 하라 - 저자 : 래리 오버스트릿 읽고 간추림

 

                                                                                                      담당교수 : 정창균 교수님

                                                                                                      제 출 자 : 유성두 목 사

인물설교, 이렇게 하라

 

 

 

 

 

 

저자 : R.래리 오버스트릿

 

 

 

1. 인물설교의 정의

 

: 많은 설교학자들이 인물설교를 참된 강해설교의 범주에 포함시키지 않지만 저자는 인물설교 역시 강해설교라고 믿는다. 즉 인물설교의 실제적인 의미는 성경 본문에 대한 세심한 주해에 근거하여 등장인물의 삶을 통제하는 영적 원리들을 추출한 다음 이런 원리들을 오늘의 청중들에게 적용시키는 설교이다.

 

1. 인물설교에 결부된 요소들

: 객관적인 요소와 주관적인 요소의 두 가지가 결부되어 있다. 객관적인 요소란 특정인물에 관하여 성경에서 직접 얻어낼 수 있는 자료들을 말한다. 주관적인 요소는 등장인물의 성품을 개략적으로 보여주는 것으로 객관적인 사실들에 근거해야 하며 이러한 사실들로부터 내면적인 성품을 유추해 내는 것이다.

 

2. 인물설교의 유형

1) 역사적 인물설교

: 특징은 첫째, 특정 인물의 삶에 대한 이력을 강조한다. 즉 특정 인물의 역사적 전개 과정에 집중한다. 둘째, 특정 인물의 인생을 그의 역사 속에서 이력으로 남아 있는 사건들과 직접 결부시켜서, 그가 구체적으로 무엇을 했는지를 추적하면서 그 생애를 밝혀낸다. 셋째, 특정 인물의 생애에서 찾아볼 수 있는 중요한 시점을 따라서 대지를 구성하고 그 생애의 세부적인 사건들을 따라서 설교의 소지를 구성한다.

역사적 인물설교의 가치는 성경에 등장하는 인물의 생애가 전개되는 과정을 따라서 설교를 이끌어 갈 수 있다는 점이다. 그리고 역사적 인물설교는 한 개인이 역사 속에서 어떤 공헌을 했는지를 또 하나님과의 관계에서 어떤 유익을 얻어냈는지를 잘 보여준다.

2) 성품지향적 인물설교

: 성경에 등장하는 인물의 내적인 성품을 강조한다. 왜 무슨 이유로 그렇게 행동하였는지의 인물의 행동 동기를 밝히려는 데 집중한다. 성품지향적 인물설교는 인물의 관습이나 특징, 목적, 강점과 약점을 파악하는 데 집중하는데, 이런 모든 요소들은 그 사람의 외면적인 삶으로 나타나는 데 서로 영향을 끼치기 때문이다.

그리고 성품지향적 인물설교의 가치는 인물의 외면적인 행동보다는 인간의 내면적인 성품과 본성에 관한 통찰을 효과적으로 제시하는 능력에서 찾아볼 수 있다.

 

3. 인물설교에 대한 기본적인 질문들

: 첫째 질문은 성경에서 이 인물은 어떤 유형의 사람으로 나타나는가? 둘째 질문은 그로 하여금 그런 유형의 사람이 되도록 한 원인은 무엇인가? 셋째 질문은 이 인물이 그런 유형의 사람으로 살아감으로써 파생된 결과는 무엇인가? 이다.

 

 

2. 인물설교의 철학

 

1. 개략적인 문제점

: 신약의 서신서를 설교하려는 경우, 설교자들은 이런 본문들은 오늘날의 청중들에게도 그대로 적용 가능한 규범적인 자료들을 제시하고 있다고 생각한다. 하지만 인물에 대한 전기적인 자료를 담고 있는 장르에서는 오늘날의 성도들을 위한 분명한 규범을 찾아내기란 쉽지 않다. 이러한 장르가 바로 내러티브이다. 구약성경의 40%를 차지하고 있고 신약성경도 많은 부분이 내러티브이다. 이러한 장르로부터 인물설교를 시도하는 경우에는 어떻게 해석해야 하는지에 관한 철학적인 질문에 직면하게 된다.

 

2. 인물설교의 저변에 깔린 철학적 전제들

1) 성경의 영감

: 성경이 하나님의 영감으로 기록되었다는 근거는 하나님의 계시에 있다. 성경은 영감이 자구적으로 이루어졌음을 확증하고 있다.

2) 영적인 능력

: 성령을 따라서 하나님의 주권에 복종하고 하나님을 향한 헌신적인 삶과 신실한 기도 생활을 유지하는 강해설교자는 누구나 그의 말씀을 선포할 수 있다.

3) 의도적인 목표

: 하나님은 성경에 기록된 모든 메시지에 대하여 분명히 의도하는 계획을 갖고 계시다. 이러한 전제는 성경이 스스로 밝히고 있는 객관적인 증언에 의해 근거한다.

성경에서 바울은 구약성경이 기록된 구체적인 목적을 첫째, 우리의 교훈을 위해서라고 말씀한다. 즉 역사든 모형이든 예언이나 훈계나 모범적인 사례이든 여기에 기록된 모든 것은 성도의 교훈을 위하여 기록되었다는 것이다. 그리고 그 다음은 소망을 주려는 것이다.

 

3. 내러티브 본문의 특징들

1) 내러티브 본문의 연구 수준

: 내러티브 본문은 상위, 중간, 하위 세 가지 수준에 따라서 연구할 수 있다. 상위 수준은 하나님과 그 분의 우주적인 계획, 그리고 하나님께서는 피조계 속에서 이 계획을 어떻게 이루어 가는지에 관하여 다룬다. 중간 수준은 하나님의 백성들, 즉 구약의 이스라엘과 신약의 교회에 집중한다. 마지막으로 하위 수준은 그 위의 두 수준과 관련해서 꼭 필요한 개개인과 사건들에 대한 모든 이야기들로 이루어져 있다.

2) 내러티브 본문에 대한 접근

: 성경의 내러티브는 하나님의 백성들의 삶과 행동 속에서 그리고 그를 통해서 역사하는 하나님의 섭리를 강조한다. 성경 내러티브의 궁극적인 관심은 바로 하나님이다. 즉 어떤 인물이 얼마나 선한가 혹은 악한가의 여부에 집중하는 대신, 그런 인물을 통해서 자신의 궁극적인 계획을 성취해 가시는 하나님이 과연 얼마나 위대하신가 하는 사실에 집중해야 한다.

 

4. 내러티브 단락에 대한 해석

: 인물 설교를 준비하는 과정에서 하나님의 말씀을 정확하게 해석하려는 의식을 가진 설교자는 무엇보다도 내러티브 장르를 먼저 정확하게 해석해야 한다.

성경의 내러티브 단락을 해석하고 전달할 때 그 설교의 강조점은 단순한 과거의 역사적 사실에 기초하는 것이 아니라 그 역사 속에서 행동하신 하나님에 근거해야 한다.

 

 

3. 인물설교의 가치

 

1. 강한 호소력을 발휘하는 인물설교

: 성경의 인물에 대한 설교는 대중적인 호소력이 강하다. 잘 준비된 인물설교는 사람들의 실제 삶의 경험과 직접적으로 관련이 있기 때문에 일반적인 청중의 마음을 쉽게 사로잡을 수 있다.

인물설교의 몇 가지 이유 때문에 사람들에게 강렬한 호소력을 발휘하는데, 첫째, 이 설교가 이 세상에서 오직 유일하게 하나님의 영감으로 기록된 책에 근거하고 있으며 그래서 그 어떤 것보다 더 흥미를 끌 수 있다는 점이다. 둘째, 사람들에게는 사람 자신보다 더 흥미로운 것이 없다는 사실 때문이다.

그리고 효과적인 인물설교를 위해서는 설교자와 청중 양쪽의 상상력에 호소해야 한다. 성경의 인물을 다루고 있는 극적인 본문을 다룰 때에는 그 장면을 극적으로 묘사하여 설교자나 청중들로 하여금 마치 자신들이 그 본문 현장 속에 동참하고 있는 느낌을 주어야 한다.

 

2. 실제적인 인물설교

1) 인물설교는 보편적인 진리를 강조한다.

: 성경의 원리들을 실제 삶 속에서 일어나는 여러 문제들에 적용하는 것은 쉽지 않다. 이런 상황에서 인물설교는 성도들로 하여금 성경에서 확증적으로 제시하고 있는 진리를 오늘날의 삶의 현장으로 끌어와서 적용시키는 데 많은 도움을 준다.

2) 인물설교는 교리적인 진리를 가르치는 데 효과적이다.

3) 인물설교는 개인적인 윤리를 가르친다.

4) 인물설교는 사회윤리를 가르친다.

 

3. 인물설교는 강력하다.

1) 인물설교는 기억하기 쉽다.

: 인물 설교는 그림을 묘사하듯 메시지를 전달하기 때문에 다른 설교에 비해서 쉽게 기억된다. 그리고 사람들은 자기네 사람들에 관심이 많기 때문에 인물설교에 더 깊은 관심을 가지기 때문에 더 잘 기억된다. 여기에 성경 인물에 익숙해 있다면 설교 메시지를 알고 있는 지식과 연결시키기만 하면 된다.

2) 인물설교는 청중의 변명을 차단한다.

: 교인들은 삶 속에서 성경적인 기준에 부합하지 못하거나 부적절한 행동을 하게 될 때 그것은 너무 어렵다 거나 목사님은 제가 처한 특별한 상황을 잘 모르십니다라는 식으로 변명하려든다. 하지만 인물설교는 이러한 변명을 미연에 차단해 주기 때문에 그만큼 강력하다.

3) 인물설교는 실패를 진단한다.

: 성경 인물들의 실패를 진단하고 점검하는 가운데 오늘의 청중들에게도 귀중한 교훈과 가르침들을 그대로 적용시킬 수 있다.

4) 인물설교는 소망을 제공한다.

: 인간관계가 깨어지고 악한 감정만이 팽배해 있는 상황에서 성경 인물을 다루는 설교는 우리 가운데 여전히 희망이 존재한다는 사실을 분명하게 보여준다.

5) 인물설교는 청중의 필요에 응답한다.

: 성경 인물에 관하여 설교하여 청중들에게 성경 인물들의 필요가 어떻게 응답을 받았는지를 보여주며, 그런 진리들을 오늘의 청중들에게 적용시켜야 한다. 그리고 이 목적이 청중의 마음과 심령에 자리하고 있는 인물설교의 동기가 되어야 한다.

 

4. 인물설교는 유익하다.

1) 인물설교는 성경을 생생하게 만든다.

2) 인물설교는 풍부한 예화를 담고 있다.

3) 인물설교는 진리를 분명하게 전달한다.

(1) 정보 제공을 통해서 진리를 분명하게 전달하라.

(2) 격려를 통해서 진리를 분명하게 전달하라.

(3) 확신시킴으로써 진리를 분명하게 전달하라. - 믿지 않았던 신앙이나 영적인 태도를 회중에게 분명하게 심어주는 것이다. 이런 목적을 달성하는 대표적인 설교 사례가 복음전도 설교이다.

(4) 실행하도록 함으로써 진리를 분명하게 전달하라. - 청중으로 하여금 결정과 실제 사역과 행동에 적극 적으로 참여하고 행동으로 옮기도록 하는 것이다. 그런데 이러한 목적은 이전의 목적인 확신과 밀접하게 연관되어 있다. 즉 성도들에게 하나님 말씀의 진리를 분명하게 전달하고 또 그들의 필요에 응답하려는 것 이다. 이러한 목적들은 서로 얽혀 있으며 하나님의 말씀을 효과적으로 제시한다면 분명 달성될 것이다.

4) 인물설교는 삶에 변화를 가져온다.

: 인물설교의 궁극적인 목적은 청중의 삶 속에서 영적인 도전과 교훈을 심어주는 것이다.

 

 

4. 인물설교 준비방법

 

1. 여러 가능성들

1) 인물의 유형

: 인물설교는 주로 등장인물의 성품에 집중한다. 교회에는 모든 유형의 사람들이 출석하기 때문에 성경에 등장하는 모든 유형의 인물들이 전부 설교로 다뤄질 수 있다.

2) 인물에 대한 강조

: 인물설교를 염두에 두고 특정 인물을 연구할 때, 성경이 그 인물에 대하여 어느 정도 강조하고 있는지의 정도를 살펴보는 것도 그 인물의 가능성을 고려하는 한 가지 방법이다. 설교에서 다루려는 인물에 대한 성 경의 비중이 높은지 아니면 중요함에도 불구하고 짤막하게 다루고 있는지 혹은 별로 중요하지 않은 인물인 지의 여부에 따라서 설교의 강조점 역시 상당 부분 달라진다.

 

2. 인물설교의 준비과정

: 인물설교를 위하여 본문을 해석하는 단계에서는 활용 가능한 모든 주해 도구들을 동원해야 한다. 또 가능하 다면 성경 원어도 활용해야 한다. 그래서 해석적인 정확성을 기하려고 노력해야 한다.

1) 본문의 해석

: 첫 번째 단계는 성경 인물이 등장하는 해당 본문을 올바로 해석하는 것이다. 그리고 본문을 해석할 때 특정 인물과 관련된 구절들을 연대기 순서로 배열하면, 그 인물의 생애에 발생한 사건들을 차례대로 파악하기 용이하다. 또한 본문을 연구할 때 본문의 내적인 통일성을 찾아보아야 한다.

2) 인물의 배경 연구

: 특정 인물의 삶의 배경에 대한 이해는 그의 일처리 방식이나 일상생활, 도시나 해당 나라 안에서의 타인과 의 상호 관계에 대한 이해의 폭도 넓혀준다. 기후, 날씨, 습관, 관습, 식사, 의복, 지리, 사회구조, 직업과 무역, 화폐, 중량과 치수, 서식하는 동식물 등 다양하게 연구할 필요가 있다. 이러한 배경 지식의 가치는 성 경에 등장하는 인물의 삶 속에서 일어난 사건들에 생명력을 불어넣어 실감나게 이해할 수 있도록 해준다는 점이다.

3) 인물에 대한 분석

: 등장 인물과 관련된 모든 본문을 세밀하게 연구하고 당시의 배경을 살펴본 다음에는 인물 자체를 자세히 분석해야 한다. 그리고 성경의 전기적인 자료들은 오늘날의 전기문학과 상당히 다르다는 점을 유념해야 한 다. 성경의 전기문학은 단순한 역사가 아니라 거룩한 역사이며 단순히 사람들의 삶을 담고 있는 것이 아니 라, 그 사람들의 삶 속에서 일하시는 하나님의 구원을 담고 있다. 성경의 내러티브는 그래서 항상 사람들과 교류하시는 하나님을 알리려는 의사소통적인 목적을 담고 있다. 그리고 성경 인물을 연구하고 분석하는 효과 적인 방법은 그 인물에게 일련의 질문을 던져보는 것이다. 자신을 기자라 생각하고 삶의 모든 영역에 대해 질문하는 것이다.

4) 상상력의 사용

: 성경 인물 중에는 아무런 언급이 없는 기간들을 보여줄 때가 종종 있다. 중요한 인물인 경우에는 간격이 그리 길지 않고 좁은 편이다. 이럴 때 상상력을 동원할 수 있다.

하지만 성경 해석과 설교에서 상상력을 어느 정도 사용할 것인지의 문제는 본문에 대한 객관적인 해석과 모 든 배경 자료들에 대한 연구, 그리고 인물에 대한 객관적인 분석에 대한 일관성에 달려 있다. 아무튼 상상력 은 성경 인물의 일상적인 삶의 정황과 처한 환경들을 실감나게 이해하는 데 많은 도움을 준다. 그래서 적절 한 통제에 따라 상상력을 사용하면 본문이 전제하는 삶의 정황들과 환경들을 오늘날의 청중들의 삶 속으로 생동감 있게 가져올 수 있다.

5) 설교의 핵심 결정

: 설교 메시지의 핵심을 어디에 둘 것인가의 여부는 청중의 상황에 달려 있다. 하나님의 말씀의 진리가 청중 에 따라서 이리저리 바뀌는 것이 아니라, 그 진리가 제시되고 강조되며 또 결정적인 변화를 불러오기 위하여 적용되는 방식이 바뀌는 것이다.

효과적인 인물설교를 포함하여 모든 설교는 하나의 기본적인 핵심사상을 담고 있어야 하며 모든 자료들은 시종일관 그 핵심을 계속 두르려야 한다. 그리고 인물설교를 준비하는 과정에서 설교의 핵심을 확보하는 효 과적인 방법은 성경 인물의 모습 속에서 설교자가 자신의 모습을 찾아보는 것이다.

 

 

5. 인물설교의 여러기교들

 

1. 준비단계

1) 설교할 인물 결정하기

: 성경의 인물에 관한 개략적인 정보를 제공하고 있는 참고자료들을 이용할 수 있으며, 이런 자료를 통해서 다양한 가능성들을 떠올려 볼 수도 있다.

2) 인물에 관하여 연구하기

: 그 인물에 관한 모든 자료들을 숙지해야 한다. 즉 그 인물에 관한 성경의 모든 관련 구절들을 찾아내서 이 를 순차적으로 정리하는 것이다. 그 다음에 그 인물의 생애에 관한 내용을 읽고 평소에 자주 사용하는 성경 사전이나 지도책, 지리나 관습과 문화에 관한 서적들에서 그 인물에 관한 모든 배경적인 정보들을 파악한다. 마지막으로는 같은 인물에 관한 다른 사람들의 설교를 살펴본다. 그리고 계속 기도하는 자세를 유지해야 한 다.

 

2. 설교의 구성 단계

1) 논지 결정하기

: 논지는 주제를 어느 한 초점으로 집약시킨 것으로 본문이나 또는 사건에 담긴 가장 핵심적인 진리를 말한 다. 설교자가 논지를 결정하면 그 다음에 설교의 기본적인 흐름은 그 논지를 중심으로 논리적이면서도 응집 력 있게 조직되면서 점차 클라이맥스를 향하여 발전되어 간다.

2) 명제 정하기

; 설교의 명제는 설교의 목표를 담고 있을 뿐만 아니라, 그 설교의 논지가 어떻게 설명되고 예증되거나 증명 될 수 있는지를 나타내는 하나의 간단한 문장을 말한다. 명제란 설교의 논지를 간결한 형태로 나타내 보여주 는 문장을 말한다.

3) 설교의 개요 발전시키기

: 개요는 어느 본문이나 책, 또는 사건에 관한 특정한 사상이 설교 전체의 논지와 어떻게 서로 관련이 있는 지, 또 전체 사상은 세부적인 내용이나 청중과 어떻게 관련을 맺고 있는지를 간략하게 보여주는 요약된 내용 이다. 잘짜여지고 세심하게 나열된 개요는 설교의 전체 사상이 자연스럽고도 효과적으로 발전되도록 하는 데 매우 중요하다.

효과적인 설교 개요를 위해서는 첫째, 효과적인 개요를 위해서는 개요 전체가 통일성을 지녀야 한다. 둘째, 통일성 이외에 단순성도 필요하다. 셋째, 모든 대지와 소지는 서로 대응되며 균등해야 한다는 것이다. 넷째, 개요가 묘사적이어야 한다는 점을 강조할 필요가 있다. 다섯째, 청중에게 바람직한 행동의 동기를 부여하거 나 적용적이어야 한다는 점에서 찾아볼 수 있다.

4) 적용적인 원리 찾아내기

: 설교자는 개요의 요점을 포함하여 모든 방법을 다 동원하여 경건한 교훈들의 적용점을 충분히 강조해야 한 다. 만일 설교자가 충분한 연구과정을 통해서 성경적인 원리를 추출하였고 이런 원리들을 설교 개요에서 적 용적인 원리로 제시하면 실제 적용에 군더더기를 보태지 않고도 충분히 청중에게 적용적인 메시지를 전달할 수 있을 것이다.

 

3. 설교 개요의 확장

1) 예화

: 예화는 설교에서 설명하거나 논증하거나 또는 추상적인 메시지를 구체화시켜서 적용하고자 할 때 사용되는 구체적인 사례를 가리킨다.

설교에 좋은 예화가 필요한 이유는 첫째, 좋은 예화는 청중에게 우리 대부분이 그러하듯이 들려오는 메시지를 그림으로 생각하도록 도와준다. 둘째, 청중이 설교의 사상과 논지를 잘 따라가도록 안내해 준다. 셋째, 지속적인 효과에서 찾아볼 수 있다.

2) 적용

: 설교자가 성경의 의미를 청중의 마음과 의지에 직접적으로 연관되도록 연결시킬 때 설교의 적용이 발생한 다. 그리고 적용의 궁극적인 목적은 예배에 있다. 즉 청중으로 하여금 삶의 모든 영역에서 주님과 올바로 예 배하는 관계를 맺도록 인도하는 것이다.

3) 전환부

: 설교의 한 부분을 다른 부분과 서로 연결시켜 주는 문장아니 구절로서, 설교의 논리적인 연결점을 제공하 면서 두 부분이 서로 계속해서 발전하고 있음을 보여준다.

4) 서론

: 서론에는 세 가지 목적이 있다. 첫째, 서론은 전달되는 메시지의 논지에 대한 청중의 관심일 일깨워야 한다. 둘째, 서론은 청중으로 하여금 메시지에 대한 흥미를 떨어뜨리는 장애물들을 극복할 수 있도록 도와주어야 한다. 셋째, 서론은 청중으로 하여금 본론을 잘 받아들이도록 준비시켜서 그 본론을 잘 이해하고 평가하며 수용할 수 있도록 도와준다.

또한 서론의 구성 요소는 첫째, 청중의 관심을 사로잡을 만한 흥미로운 내용을 담아야 한다. 둘째, 설교에서 앞으로 다룰 주제의 중요성을 잘 설득하는 역할을 감당해야 하며, 왜 청중은 이 내용을 들어야 하는지를 보여주어야 한다. 셋째, 훌륭한 서론은 설교의 주제를 분명하게 제시하면서 그 주제를 해당되는 성경 부분과 잘 연결시켜야 한다. 그리고 서론은 설교 본론부가 완성된 다음에 준비하는 것이 일반적이다.

5) 결론

: 결론은 설교자가 청중에게 행동을 촉구하는 마지막 순간이며, 하나님의 말씀에 대한 응답을 마지막으로 용 청하면서 성경의 진리를 실제 삶 속에서 실행에 옮기도록 재촉하는 중요한 기회이다.

효과적인 결론을 위해서는 첫째, 결론은 방금 전달된 설교 본론과 통일성을 가져야 한다. 둘째, 훌륭한 결론을 위해서는 특히 개인적이고 구체적이어야 한다. 셋째, 결론은 설득력있게 전해져야 한다. 넷째, 좋은 결론은 부정적인 질책보다는 일반적으로 긍정적인 권면을 강조해야 한다.

6) 제목

: 제목의 일차적인 목적은 청중의 눈을 붙잡고서 그들의 호기심을 일깨우고 더 자세히 듣고자 하는 욕구를 불러일으키는 것이다. 훌륭한 제목은 간결하고 집약적이어야 한다. 그리고 설교 일부분이 아니라 전체를 집약적으로 표현해야 한다. 그리고 설교의 핵심사상을 직접적으로 표현하지 않으면서도 그 핵심을 잘 제시할 수 있어야 하고, 내용이 분명해야 한다.

 

4. 표현하기

1) 설교를 단순화하기

: 성경은 평범한 사람들을 위해 기독되었고 설교자는 평범한 대부분의 사람들에게 설교를 한다는 점을 기억 해야 한다. 그래서 설교 메시지를 단순화시키고 가능한 메시지를 직접적이고 솔직하게 전하려고 노력해야 하 는 것이다. 그리고 설교 원고나 노트를 보지 않고 설교를 듣는 청중도 쉽게 따라갈 만한 사고의 흐름을 따라 서 메시지를 전해야 한다.

설교의 단순성은 설교 자료를 현명하게 배열함으로써 얻어질 수 있다. 그래서 가장 효과적인 방법으로 자료 들이 배치될 때까지 설교자는 계속해서 설교 자료들을 더 압축하고 재 배열하고 수정하고 일부는 제거해야 한다. 그리고 설교문의 언어는 단순한 언어를 사용해야 한다.

2) 설교의 연습

: 설교의 효과는 강단에서 공적으로 선포하기 전에 먼저 개인적으로 연습해 봄으로써 상당 부분 개선된다.

 

5. 설교의 전달

1) 현재 시제로 전달하기

: 설교 메시지가 청중의 삶에 실제적으로 적용되어야 한다면 설교자는 그 메시지를 가능한 현재 시제로 전달 해야 한다.

2) 분명한 목표를 지향하는 설교

: 설교의 중요한 목적은 설교를 통해서 응답하려는 청중의 필요를 효과적으로 다루는 것이다. 이를 위해서 먼저 설교자는 청중의 필요를 미리 선정하고 그러한 구체적인 필요를 직접 다루어야 한다. 그리고 이러한 필 요들은 설교 목적을 미리 진술문으로 정리하는 것이 필요하다. 이러한 목적 진술문을 미리 작성하는 이유는 설교의 목적을 분명한 용어로 미리 확정해 두기 위함이다.

 

 

6. 인물설교의 모델

 

1. 준비단계

: 초기과정은 첫째, 어떤 주제를 설교할 것인지를 결정하라. 둘째, 인물설교를 통해서 소개할 인물의 유형을 선택하라. 셋째, 선택된 인물을 어떤 형태의 설교로 다룰 것인지 결정하라.

1) 설교할 주제

: 월 단위나 연간 설교 일정을 계획할 때, 설교자는 무슨 주제를 설교할 것인지를 미리 결정하게 된다. 몇 몇 설교학자들은 가능하면 일 년 전에 미리 설교 일정을 계획할 것을 권유한다.

설교 일정을 계획할 때 지혜롭고 효과적으로 계획할 수 있도록 해주는 것은 첫째, 무슨 주제로 설교할 것 인지를 결정함에 있어서 성령의 인도하심을 구해야 한다. 둘째, 교회 성도들의 필요에 대해서도 함께 고려 해야 한다. 셋째, 특정 주제에 관하여 설교할 자세와 준비가 되어 있는지에 대한 설교자 자신의 준비상태를 고려하라.

2) 설교할 인물

: 설교할 주제를 정하기 위해 기도하고 여러 사항들을 고려했다고 가정해 보자. 그래서 듣는 청중들의 필요 에 응답하려는 의도로 인물설교를 전하기로 결정했다고 가정해 보자. 그렇다면 그 다음 단계로는 이러한 필 요에 응답할 수 있는 성경의 인물을 선택해야 한다.

3) 설교 형태

: 설교를 통해서 응답하려는 청중의 필요를 파악하였고 또 설교할 인물을 선택하였다면, 그 다음에는 어떤 설교 형태를 통해서 실제 메시지를 전달할 것인지를 결정해야 한다. 인물설교의 형태와 관련하여 역사적 인 물설교나 성품지향적 인물설교 중에 하나를 선택할 수 있다.

 

2. 연구 과정

1) 본문 해석하기

:설교의 주제가 선택되었다면 그 다음은 그에 관하여 언급하고 있는 성경구절들을 찾아서 순서대로 정리해 야 한다. 그리고 찾은 구절들을 정리한 다음에는 각각 구절에서 중요한 요소들과 핵심사상들을 찾아낸다.

2) 배경 연구하기

: 선택한 인물과 그 시대의 배경을 연구하기 위해서 성경사전이나 백과사전, 지도, 혹은 지리책들을 참고한 다.

3) 인물 분석하기

: 인물을 분석할 때 던지는 질문에는 첫 번째, 그 인물의 이름의 의미는 무엇인가? 두 번째, 그의 조상들의 배경은 어떠한지, 그는 언제 어디서 태어났으며 그의 출생과 관련된 특이한 상황은 무엇인가? 세 번째, 부 모나 친척은 어떤 사람들인가? 그들은 경건한가 불경한가? 네 번째, 이 인물의 성장과정에 영향을 준 요인 은 무엇인가? 무엇이 그의 생각과 신앙에 영향을 끼쳤는가? 이다.

4) 상상력 사용하기

: 상상력을 사용하면 그 인물고 사건의 세부적인 모습을 생생하게 재구성할 수 있다. 그렇다고해서 새로운 사상이나 개념을 만들고 허구로 이끌어내는 것은 안된다. 청중이 좀더 직접 느낄 수 있도록 도와주는 것이 다.

5) 설교의 핵심 정하기

: 설교의 핵심을 청중의 상황에 맞추어야 한다. 그리고 설교의 핵심을 청중의 상황에 집중시킬 수 있는 결 정적인 방법은 청중분석에 있다. 청중이 어떤 부류이며 어떤 상황이고 어떤 신앙을 소유했는지 알 때 설교 의 핵심은 초점을 맞출수 있다.

6) 교훈 정리하기

7) 설교의 형태

: 본문의 의미는 명확하지만 그것을 제시하는 방법이나 적용점은 성경 저자의 문학적인 양식이나 목회자의 설교 스타일, 그리고 청중의 필요가 다양한 만큼이나 아주 다양하다.

 

3. 설교문의 완성

: 거의 완성의 단계에서는 예화, 적절한 지점에서의 적용점, 전환문장과 구절 사용, 서론과 결론, 제목, 광 고, 미리 설교연습, 항상 기도하기 등의 단계가 요구된다.

 

 

7. 인물설교의 다양성

 

1. 인물설교에서의 성격묘사

: 인물설교를 효과 있게 전달하는 한 가지 방법은 설교자가 성경 인물의 배역을 직접 맡아서 일인칭 방식으 로 메시지를 전하는 것이다. 이 방법은 설교자가 설교를 일인칭으로 전하는 것이다.

1) 인물의 성격묘사에 대한 정의

: 성경에 등장하는 인물에 대한 성격묘사는 설교 메시지를 전할 때 설교자가 직접 그 역할을 맡는 것을 말 한다. 극적인 독백 설교를 전할 때 설교자는 더 이상 현대인으로서 메시지를 전하는 것이 아닌 성경 인물로 서 메시지를 전하는 것이다. 본인이 일인칭의 주인공이 되어 전하는 것이다.

2) 인물에 대한 성격묘사가 필요한 때

: 어떤 인물설교에서든지 인물에 대한 성격묘사를 부각시키는 극적인 방법을 사용함으로써 설교의 효과를 꾀할 수 있다.

 

2. 극적인 독백 설교의 유형들

: 극적인 독백에서는 한 명의 인물이 침묵하고 있는 다른 인물들에게 독백으로 말한다. 설교와 관련하여 극 적인 독백의 유형을 기본적으로 연설독백, 상황독백의 두 가지로 구분해 볼 수 있다.

연설독백이나 상황독백 중에 어느 방법을 사용하든지, 또는 여러 번에 걸쳐서 다양한 인물들을 여러 방법으 로 사용하든 청중은 설교자의 노력을 깨달게 될 것이다. 그리고 청중은 성경 인물에 대하여 새로운 통찰을 얻게 될 것이다. 그리고 무엇보다도 바로 그것이 설교자가 선포하는 모든 메시지의 관건이다.

 

3. 극적 독백 설교의 테크닉

: 극적인 독백 설교를 전할 때 설교자는 강단에서 움직임이 매우 자유롭다. 성경 인물이 움직이는 대로 자유 롭게 움직이거나 몸짓을 표현할 자유가 많다는 것이다. 그리고 다양한 소품을 사용할 수 있으며, 의상과 분 장도 할 수 있다. 큰 돈을 들이지 않아도 효과적인 성경의 인물이 의상이나 소품을 마련할 수 있다.

 

4. 인물의 성격묘사 방법

1) 인물 분석하기

: 첫째는 해당 인물을 극적인 독백의 입장에서 분석해야 한다. 이를 위해서는 구체적인 방법과 목적이 정해 져야 한다.

(1) 분석 방법

: 분석 방법에는 본문으로부터의 실마리와 사람에 대한 과거의 일반적인 경험, 그리고 상상력 세 가지 요 소가 포함된다.

(2) 분석의 목표

: 분석의 목표는 첫째, 설교하려는 인물의 외모를 시각화하는 것이다. 둘째, 설교하려는 인물의 성품을 이 해하려는 것이다. 셋째, 인물의 주변 상황들, 즉 그의 생애를 둘러싸고 일어나는 여러 가지 사건들과 배경 들을 파악하려는 것이다.

2) 성경의 인물과 하나되기

(1) 인물과 내면적으로 하나되기

: 이 과정을 위해서는 세부적으로 네 가지 요소가 포함된다. 첫째, 설교자는 등장인물이 생각했던 그대로 사고함으로써 그 인물과 하나가되어야 한다. 둘째, 해당 인물과 내면적으로 하나되기 위해서는 그 인물이 느낀 그대로 느껴야 하고 그 인물이 경험했던 것과 동일한 감정을 경험해 보아야 한다. 셋째, 해당 인물과 내면적으로 하나되기 위해서는 그 인물의 의지를 구체적인 일에 적용시켜 보아야 한다. 넷째, 해당 인물과 내면적으로 하나되려면 그 인물이 예배했던 그대로 예배해야 하고, 만일 그가 예배하지 않았다면 그대로 예배하지 않아야 한다.

(2) 인물과 외면적으로 하나되기

: 성경의 인물을 설교할 때는 설교자의 신체적인 움직임을 통해서 청중에게 설교자 자신이 바로 그 인물이 라는 점을 최대한대로 부각시킬 수 있어야 한다. 걸음걸이, 음성, 억양 등을 말한다.

3) 인물을 구현하기

:극적인 독백식 설교는 많은 시간을 요구한다. 그래서 매주일 또는 한 달에 한 번 정도도 설교하기 힘들 것 이다. 하지만 그만큼 효과적이기 때문에 청중들은 강단으로부터 효과적이고도 매우 기억하기에 쉬운 메시지 를 듣게 될 것이다. 하지만 그 만큼 문제점도 있다. 그리고 실제로 준비하다보면 직면하게 될 것이다. 대사 를 잊어버리는 것과 의상을 입고 소품을 사용할 때 실수가 생길 수 있기 때문이다.

 

 

8. 결 론

: 하나님의 말씀은 성경이 씌여진 시대나 초대교회 시대나 지금 현재나 동일하다. 그리고 성령 하나님도 그때나 지금이나 동일하시다. 여기에 사람들의 성품도 하나님의 능력도 동일하다.

그래서 성경의 인물들은 우리에게 필요한 여러 모범들을 제공한다. 인물설교는 오늘을 사는 청중들 앞에 바로 그러한 성경의 인물들을 구현하는 가장 좋은 방법이다.

 

 

 

 

코 멘 트

 

: 인물 설교는 성경 본문에 충실한 설교이며 강해설교로 볼 수 있다.  그리고 인물 설교에서 꼭 놓치지 말아야 할 것, 그것은 하나님이 그 인물을 통해 우리에게 무엇을 보여주시는지와 그래서 무엇 하시기를 바라시는가를 살펴보는 것이다. 다시말해 설교자에게 주시는 말씀을 깨닫는 것이고 그 다음 "그래서 어쩌란 말인가?" 란 질문과 "적용"에 대한 이해까지 이어져야 하는 것이다. 인물설교에서 이러한 과정을 놓치게 된다면. 네러티브 설교의 오류를 범할 수 있게 된다. 그러므로 설교자는 성경 본문에서 드러내서 보여주고 있는 인물들의 다각적인 모습을 깨달도록 노력해야 한다.

 이것은 자기 쌓은 깊이 만큼 팔 수 있다. 얇은 기반을 가졌으면 얇게 팔 것이고 깊은 기반을 가지고 있음 깊이 팔 것이다. 그래서 설교자는 평소에 하나님과 깊은 친밀함을 유지해야 하며, 은혜에 민감하고 감동에 민첩해야 하는 것이다. 하나님과 더욱 친밀하면 할수록 말씀의 깨달은도 깊어질 것이고 적용의 넓이도 풍성해질 것이기 때문이다.

 

 인물 설교는 서로 다른 시대의 인물을 동시대의 인물처럼 적용시키는 드라마다. 거기에는 감독이신 하나님의 시나리오와 편집이 있으며, 하나님의 손길이 있는 무대와 무대장치들이 있다. 배우들의 몸짓과 말투에는 하나님의 뜻이 묻어 있으며 그 과정과 결과, 핵심에는 하나님의 깊은 경륜이 묻어 있다. 그것에 자기 목소리로 자기의 가치관으로 실행하는 배우들을 우리는 주시하면서 내가 저 배우라면 어떻게 했을까와 감독은 무엇을 말하는가를 깊이 통찰해보아야 하는 것이다. 그리고 메시지가 무엇인지 알도록 고민하고 하나님의 드라마는 사랑과 은혜의 드라마이며 공의와 심판의 드라마라는 사실을 더욱 드러나게 되는 것이다.

 

 인물설교의 매력은 많이 있다. 그중에서도 나는 같은 인간을 대상으로 그 인물로 통해 현재의 우리를 본다는 매력이 가장 크다고 생각한다. 그래서 더욱 정이가고 적용점이 깊고 넓다.